الفلسفة (شعبة العلوم الإنسانية) 2016 الدورة العادية - التصحيح
| الشعبة | العلوم الإنسانية | الدورة | العادية |
| المادة | الفلسفة | المدة | 3 |
| السنة | 2016 | المعامل | 4 |
السؤال
الفهم (4 نقط)
يتعين على المترشح (ة) في معالجته للسؤال أن يعبر عن إدراك مجاله (المعرفة) وموضوعه (مسألة العلمية في علم الاجتماع)، وأن يبرز عناصر الإحراج (أو المفارقة): دراسة الظواهر الاجتماعية باعتبارها أشياء هي شرط علمية علم الاجتماع / يمكن تحقيق العلمية باللجوء إلى مناهج أخرى في دراسة الظواهر الاجتماعية؛ وأن يصوغ الإشكال المتعلق بشروط علمية علم الاجتماع. ويطرح أسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة من قبيل: ما علم الاجتماع ؟ ما الظاهرة الاجتماعية؟ ما العلمية؟ وهل تتحقق هذه العلمية في علم الاجتماع بدراسة الظواهر باعتبارها أشياء؟
ويمكن توزيع نقط الفهم على النحو التالي:
- تحديد مجال السؤال وموضوعه: 1 ن.
- إبراز عناصر المفارقة: 1 ن.
- صياغة الإشكال وأسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة: 1 ن.
التحليل (5 نقط)
يتعين على المترشح (ة) تحليل عناصر الإشكال وأسئلته الأساسية والوقوف على الأطروحة المفترضة في السؤال موظفا المعرفة الفلسفية الملائمة ( من أفكار ومفاهيم وبناء حجاجي )...، وذلك من خلال تناول العناصر الآتية:
- اختصاص علم الاجتماع بدراسة الظواهر الاجتماعية؛
- مميزات وخصائص الظاهرة الاجتماعية؛
- مسألة العلمية والموضوعية في علم الاجتماع؛
- الموقف الوضعي في السوسيولوجيا والتعامل مع الظواهر الاجتماعية بوصفها أشياء؛
- الظواهر الاجتماعية من حيث هي مجال للتفسير؛
- نموذج العلوم التجريبية باعتباره خلفية نظرية للتصور الوضعي في علم الاجتماع؛
ويمكن توزيع نقط التحليل على النحو التالي:
- تحليل عناصر الإشكال وأسئلته الأساسية: 2 ن
- توظيف المعرفة الفلسفية الملائمة: استحضار المفاهيم والاشتغال عليها: 2 ن
- توظيف المعرفة الفلسفية الملائمة: البناء الحجاجي للمضامين الفلسفية: 1 ن
المناقشة (5 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يناقش الأطروحة من خلال مساءلة منطلقاتها ونتائجها وطرح إمكانات أخرى تفتح أفق التفكير في الإشكال، ويمكن أن يتم ذلك من خلال العناصر الآتية:
- التعامل مع الظواهر الاجتماعية بوصفها أشياء قد يتعارض مع خصوصية الظواهر الاجتماعية التي تتميز بالحرية والإرادة والوعي...
- نموذج العلوم التجريبية لا يشكل نموذجا وحيدا للعلمية؛
- يمكن تبني مناهج خاصة أكثر ملاءمة للظواهر الاجتماعية؛
- أهمية المنهج التفهمي في دراسة الظواهر الاجتماعية؛
- العلوم الإنسانية، وضمنها علم الاجتماع، ما تزال في بدايتها مقارنة بالعلوم الدقيقة وهذا ما يبرر الصعوبات الابستمولوجية التي تعترضها...
ويمكن توزيع نقط المناقشة على النحو الآتي:
- مناقشة الأطروحة التي يفترضها السؤال: 3 ن.
- طرح إمكانات أخرى تفتح أفق التفكير في الإشكال: 2 ن.
التركيب (3 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يصوغ تركيبا يستخلص فيه نتائج تحليله ومناقشته مع إمكانية تقديم رأي شخصي مدعم، ويمكن أن يتم ذلك من خلال إبراز الطابع الإشكالي لمسألة علمية السوسيولوجيا، والإشارة إلى أهمية النقاش الإبستمولوجي المفتوح حول دراسة الظواهر الاجتماعية مع التأكيد على النجاح الذي حققه هذا العلم منذ تأسيسه...
ويمكن توزيع نقط التركيب على النحو الآتي:
- خلاصة التحليل والمناقشة: 1 ن.
- أهمية الإشكال ورهاناته: 1 ن.
- إبداء الرأي الشخصي المبني: 1 ن.
الجوانب الشكلية (3 نقط)
و يمكن توزيعها على النحو الآتي:
- تماسك العرض: 1 ن.
- سلامة اللغة: 1 ن.
- وضوح الخط: 1 ن.
القولة
القولة لاسبينوزا
الفهم (4 نقط)
يتعين على المترشح (ة) في معالجته للقولة أن يحدد موضوعها (الدولة )، وأن يصوغ إشكالها المتعلق بأهمية القانون في تحقيق حرية الأفراد داخل الدولة. ويطرح أسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة من قبيل: ما الدولة ؟ ما الحرية؟ ما القانون؟ ما غاية الدولة ؟ وكيف تتحقق حرية الأفراد من خلال القانون داخل الدولة؟
ويمكن توزيع نقط الفهم على النحو التالي:
- تحديد موضوع القولة: 1 ن.
- صياغة الإشكال: 2 ن.
- صياغة الأسئلة الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة: 1 ن.
التحليل (5 نقط)
يتعين على المترشح(ة) في تحليله تحديد أطروحة القولة وشرحها، وتحديد مفاهيمها وبيان العلاقات التي تربط بينها، وتحليل الحجاج المعتمد في الدفاع عن تلك الأطروحة، ويمكن أن يتم ذلك من خلال تناول العناصر الآتية:
- تعريف مفاهيم الدولة، الحرية، القانون وبيان العلاقات التي تربط بينها ( شرطية، تلازم)...
- الدولة تنظيم سياسي تؤطره قوانين؛
- تنازل الإنسان عن حريته الطبيعية في إطار الدولة وقوانينها يكسبه حرية أوسع؛
- ضمان حرية الأفراد باعتبارها غاية أساس من غايات الدولة؛
- مراعاة قوانين الدولة هو ضامن العيش الجماعي وتعايش الحريات؛
- تحليل الحجاج المفترض والقائم على تقديم شواهد من الواقع والتاريخ أو استشهادات فلسفية...
ويمكن توزيع نقط التحليل على النحو التالي:
- تحديد أطروحة القولة وشرحها: 2 ن.
- تحديد مفاهيم القولة وبيان العلاقات بينها: 2 ن.
- تحليل الحجاج المفترض أو المعتمد: 1 ن.
المناقشة (5 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يناقش الأطروحة من خلال مساءلة منطلقاتها ونتائجها مع إبراز قيمتها وحدودها وفتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي تثيره، ويمكن أن يتم ذلك من خلال العناصر الآتية:
إبراز قيمة الأطروحة:
- التأكيد على ضرورة الدولة وأهمية قوانينها في تحقيق تعايش الحريات؛
بيان حدود الأطروحة:
- سعي الدولة إلى ضمان بقائها مما يجعلها غاية في ذاتها؛
- الدولة بوصفها تهديدا وتقييدا لحرية الأفراد؛
- الطابع الجائر لبعض قوانين الدولة...
ويمكن توزيع نقط المناقشة على النحو الآتي:
- التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها: 3 ن.
- فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي تثيره القولة: 2 ن.
التركيب (3 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يصوغ تركيبا يستخلص فيه نتائج تحليله ومناقشته مع إمكانية تقديم رأي شخصي مدعم، ويمكن أن يتم ذلك من خلال إبراز الطابع الإشكالي لعلاقة الدولة مع حرية الأفراد، والمراهنة على أهمية الحرية المدنية وضرورة حماية الدولة لكافة الحقوق .
و يمكن توزيع نقط التركيب على النحو الآتي:
- خلاصة التحليل والمناقشة: 1 ن.
- أهمية الإشكال ورهاناته: 1 ن.
- إبداء الرأي الشخصي المبني: 1 ن.
الجوانب الشكلية (3 نقط)
و يمكن توزيعها على النحو الآتي:
- تماسك العرض: 1 ن.
- سلامة اللغة: 1 ن.
- وضوح الخط: 1 ن.
النص
مرجع النص: D’Holbach, Système de la nature, 1770, Chap XI, Georg Olms Verlag
الفهم (4 نقط)
يتعين على المترشح(ة) في معالجته للنص أن يحدد موضوعه (الشخص)، وأن يصوغ إشكاله المتعلق بالشخص بين الضرورة والحرية. ويطرح أسئلته الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة من قبيل: ما الشخص؟ ما الحرية؟ ما الضرورة؟ هل الشخص حر في أفعاله أم إنه محكوم بقوانين حتمية؟
ويمكن توزيع نقط الفهم على النحو التالي:
- تحديد موضوع النص: 1 ن.
- صياغة الإشكال: 2 ن.
- صياغة الأسئلة الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة: 1 ن.
التحليل (5 نقط)
يتعين على المترشح(ة) في تحليله تحديد أطروحة النص وشرحها، وتحديد مفاهيمه وبيان العلاقات التي تربط بينها، وتحليل الحجاج المعتمد في الدفاع عن تلك الأطروحة التي مفادها أن أفعال الأشخاص محكومة بسلسلة من الضرورات .. ويمكن أن يتم ذلك من خلال تناول العناصر الآتية:
- تحديد مفاهيم النص: الشخص، الضرورة، الحرية، الإرادة، الاختيار، وبيان العلاقات التي تربط بينها ( تضمن، تضاد، تلازم.)..
- الإنسان كائن خاضع لقوانين الطبيعة؛
- لا يمتلك الأشخاص حرية انتاج أفكارهم على اعتبار أنها مجرد نتاج لمؤثرات محددة؛
- القدرة على الاختيار ليست دليلا على أن الشخص حر...
- اعتماد آليات حجاجية في الدفاع عن الأطروحة من بينها المثال والمقارنة ...
ويمكن توزيع نقط التحليل على النحو التالي:
- تحديد أطروحة النص وشرحها: 2 ن.
- تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات بينها: 2 ن.
- تحليل الحجاج المعتمد: 1 ن.
المناقشة (5 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يناقش الأطروحة من خلال مساءلة منطلقاتها ونتائجها مع إبراز قيمتها وحدودها وفتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص، ويمكن أن يتم ذلك من خلال العناصر الآتية:
إبراز قيمة الأطروحة:
- التأكيد على إمكانية تفسير الشخص من منظور الحتمية حيث يلتقي هذا الطرح الفلسفي مع بعض خطابات العلوم الإنسانية؛
- أهمية الفصل بين الحرية والقدرة على الاختيار؛
إبراز حدود الأطروحة:
- الشخص ذات عاقلة حرة ومريدة؛
- على الرغم من الضرورات والحتميات المحيطة بالشخص، فإنه يظل قادرا على الاختيار الحر داخل حقل الممكنات؛
- الشخص مشروع دائم التجاوز لعالم الضرورة؛
- بقدر ما يفهم الشخص الضرورات بقدر ما يتحرر منها...
ويمكن توزيع نقط المناقشة على النحو الآتي:
- التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها: 3 ن.
- فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص: 2 ن.
التركيب (3 نقط)
يتعين على المترشح(ة) أن يصوغ تركيبا يستخلص فيه نتائج تحليله ومناقشته مع إمكانية تقديم رأي شخصي مدعم، ويمكن أن يتم ذلك من خلال إبراز الطابع الإشكالي لمسألة الشخص بين الضرورة والحرية مع التأكيد على أهمية النظر إلى الشخص من حيث هو ذات فاعلة حرة ومريدة...
ويمكن توزيع نقط التركيب على النحو الآتي:
- خلاصة التحليل والمناقشة: 1 ن.
- أهمية الإشكال ورهاناته: 1 ن.
- إبدآء الرأي الشخصي المبني: 1 ن.
الجوانب الشكلية (3 نقط)
ويمكن توزيعها على النحو الآتي:
- تماسك العرض: 1 ن.
- سلامة اللغة: 1 ن.
- وضوح الخط: 1 ن.
